MINIMALISMO Y NATURISMO

 MINIMALISMO Y NATURISMO

PRELIMINARES

 

I. UNA VISIÓN ACTUAL SOBRE NATURISMO Y SU RELACIÓN CON  EL MINIMALISMO

 

Cuando se expone las ventajas de una manera de encarar la vida que parecen más saludables y racionales se tiene la tendencia de pensar que las personas experimentan esos "caminos” los consideran como algo que debería ser adoptado en forma pluralística como la "mejor forma de vida".

Otros más exaltados tratan de practicar esa forma de vida como una secta, con reglas y principios bien definidos y casi inmutables.

Lo anterior desvirtúa las nuevas tendencias ante una generalidad de diversas personas que  rechazan las nuevas formas de vida por mucho que coincidan con ellas racionalmente  siendo apropiadas a la evolución social avanzada del momento en que se proponen.

 

Partiendo de lo anterior se puede asegurar que precisamente ha sido una de las causas por la que el naturismo y minimalismo han fracasado normalmente desde que empezaron a postularse y ensayarse a comienzos del siglo pasado.

 

Otros de los problemas que enfrentan las nuevas tendencias que se proponen es el de ser muy adelantadas respecto al la evolución histórica psico-social del momento en que se difunden. Y esto sucedió con el tema que exponemos.

El naturismo parece que surgió en Alemania como una forma del Cultura física a principios del siglo XX. Paralelamente se postulaba en España por los primeros grupos de anarquistas sociales. Ellos ampliaron con ideas sociales estas tendencias postulando entre otras cosas la igualdad  de género.

 

Paralelamente al nacimiento en Alemania en 1819 el movimiento del Bauhaus que, según mi modo de ver, fue La raíz del minimalismo, pero solamente en lo referente a la artesanía, arte y arquitectura sin influencia en la vida cotidiana.

Hay que anotar que ambos movimientos estaban dirigidos y promovidos por las clases burguesas lo que se mantiene hasta el día de hoy, aunque hayan encontrado , al menos , cierta atracción en personas de los estratos más populares de la burguesía.

Como sucede en la sociedad ciudadana los movimientos revolucionarios sociales de cualquier tipo parten de la burguesía ciudadana. La razón es que los sectores populares aspiran precisamente a lo contrario. Mejorar su situación social y entrar una fase de "desarrollo"que para ellos es asemejarse en lo posible por imitación a las clases burguesas altas a los que se considera como "felices". Este fenómeno es especialmente fuerte en los países occidentales y aquellos influenciados por el colonialismo físico o social.

En cambio en los países asiático,s especialmente los influenciados por el budismo y sobre todo por el taoísmo existe una centenaria tendencia a un minimalismo y naturalismo cultural.

El caso más representativo es el japonés , sobre todo el antiguo y en algunos aspectos el chino.

A mediados del siglo XX en gran parte del Medio Oriente los estratos modestos poblacionales de las ciudades y sobre todo de los campos, aún vivían con el esquema de la vida en la "tiendas" del desierto y con una sobriedad que no solían considerar pobreza ni miseria. Incluso era frecuente que burguesía local mantuviesen en su vivienda dos espacios,: el occidental y el tradicional mucho más sobrio. El occidental les servía para mantener un status semejante a los occidentales con los que ser relacionaban, pero el íntimo donde usaban las vestiduras tradicionales y las manera de sentarse y otras costumbres es donde ellos vivían familiarmente..

 

 

Aparco-naturismo apareció en el siglo 19 como la unión de anarquistas y naturistas  En muchas de las comunidades alternativas establecidas en Gran Bretaña a principios de 1900, el nudismo, el anarquismo, el vegetarianismo y el amor libre fueron aceptados como parte de una forma políticamente radical de la vida. En la década de 1920, los habitantes de la comunidad anarquista en Whiteway, cerca de Stroud, en Gloucestershire, "conmocionaban a los residentes de la zona conservadores con su desnudez sin vergüenza. Principalmente, tenía importancia dentro anarcoindividualista círculos en España, Francia, Portugal y Cuba.

Anarco-naturismo aboga por el vegetarianismo , el amor libre , el nudismo , senderismo y una visión ecológica del mundo dentro de los grupos anarquistas y fuera de ellos. Anarco-naturismo también promueve una visión ecológica del mundo, pequeños ecoaldeas , y lo más prominente nudismo como una manera de evitar la artificialidad  industrial de la sociedad de masas de la modernidad. Anarquistas individualistas naturistas ven a la persona en sus aspectos biológicos, físicos y psicológicos y tratan de eliminar las determinaciones sociales.

 

Desde <https://es.qwe.wiki/wiki/Anarcho-naturism>

 

 

II.MAXIMALISMO O CULTURA DEL CONSUMO

 

Es probable que el Maximalismo o comienzo de la mentalidad consumista partió con la revolución industrial. La producción de productos se aumentó considerablemente frente a la lenta producción artesanal de los siglos anteriores.

Los productos al aumentar su producción tenían que ser consumidos más rápidamente para que su producción fuera rentable.

Así igualmente se empezó a crear el mito del Desarrollo porque los productos empezaron a poder ser consumidos por segmentos poblacionales que antes no los podían adquirir o que si los adquirían debían durarles "toda su vida". Elementos tales como el calzado, vestido y artículos para el bienestar doméstico.

Aparte de ello los segmentos poblaciones burgueses tenían la posibilidad de acumular objetos y sobre todo a "desechar" objetos considerados menos útiles por diversas razones prácticas primero y luego por lo que se acabaría por denominar la Moda, es decir, la imitación de las costumbres suntuarias de alta burguesía y nobleza.

La situación anterior se desarrolló lentamente hasta la explosión tecnológica de mediados del siglo XX. En esa época se instaló la noción del DESARROLLO.

Al aumentar la producción industrial y agrícola en casi todos los rubros se necesitaba una nueva clientela. La clientela de los estratos poblacionales hasta ese momento marginados del consumo.

El consumo se convirtió hasta el momento en el engranaje para el desenvolvimiento del capitalismo creando una trampa socio económica universal de la que hasta el momento no se ha descubierto ningún tipo de reemplazo de tal manera que el consumo

maneja la economía de los países y si se aminora la productividad y su consumo los países caen en la ruina.

 

El Consumo tiene una grave consecuencia que la Basurización tanto de bienes inútiles como de los mismos ´útiles" en tanto que estos pierden socialmente su utilidad por infinitas causas.

El problema se agudiza porque al amparo del famoso Desarrollo continuamente crece y se expanden los productos inútiles en todos sus aspectos. Productos utilizados como señuelos para crear fabricaciones con el fin de obtener ganancias económicas solamente, pero que son presentadas al público como NECESIDADES propias del Desarrollo

 

III.MINIMALISMO

 

Se trata de la proposición que se opone al Consumo y maximalismo por tanto se puede denominar como el culto a la liberación de lo INÚTIL.

No se trata de cultivar la POBREZA o la carencia de lo necesario, sino mantener en todo el entorno y lo personal aquello que sea lo útil y necesario y el cultivo de la SOBRIEDAD. 

La reacción a la cultura maximalista y destructiva que nos rodea con una serie de elementos sin utilidad y que por acumulación crean una sensación de satisfacción.

Igualmente inspirado en los conceptos anteriores del minimalismo buscar una creación de sobriedad, elegancia en todos los aspectos desde el lenguaje, al vestido, la casa, las relaciones humanas.....

  El Minimalismo actual debería ser como una forma de naturismo concorde con la realidad de este siglo.las limitaciones culturales y la personalidad de cada individuo

Es ante todo una expresión de libertad individual. Una realización que debe realizar cada uno por sí mismo según sus deseos experiencias y posibilidades.

Desde principios del siglo pasado se ensayaron comunidades con estos objetivos, Fueron siempre un fracaso por que las comunidades de ese tipo son manejadas por un líder que se convierte en tirano y que siempre quiere obligar a los demás a que realicen sus ideas de teorizante.

Ante todo definamos lo que se entiende corrientemente por estas dos acepciones.

 

> . Lo contrario a ser minimalista es ser una persona que tiende a acumular cosas, a ser perezoso, a procrastinar. A ser más desordenado tanto con sus cosas, como en su vida en general y sus costumbres El minimalismo es un estilo de vida, es una filosofía, es un arte, es una maravilla. La persona minimalista vive mejor que la persona promedio, por lo tanto ser minimalista es estar en un nivel superior. Lo contrario de ser minimalista es ser maximalista. ... El minimalista ordena, limpia y se libera de lo no-esencial.

 

El minimalismo es simple, pero no es fácil de conseguir.

 

El naturismo es la doctrina que preconiza el empleo de los agentes naturales para la conservación de la salud y el tratamiento de las enfermedades. El termino también hace referencia a un estilo de vida basado en la convivencia nudista familiar, personal y social. El nudismo es la práctica del completo desnudo social.

 

> El Minimalismo  implica  un camino diferente y que trata de estar más de acuerdo con la mentalidad de aquellos que no deseamos ser tan burdamente manipulados por las Normas culturales que se nos imponen en forma dictatorial.

Una especie de escape muy parcial a esas Normas aceptadas por la mayoría con una "domesticación" desde la cuna que casi nadie advierte, porque "todos hacen igual".

A veces la Norma es impositiva y obligatoria debido a una dependencia laboral, por ejemplo, y en otras ocasiones porque si no se sigue la Norma común uno será excluido, criticado y señalado casi como antisocial.

Un Camino que se aleje un tanto de las Norma social corriente, se suele defender utilizando razones de superioridad, algo así como las creencias religiosas. Por ejemplo animalistas, veganos, naturistas duros y muchos más, aparte de aquellos que forman grupos reducidos y se apartan formando comunidades parecidas a los antiguos monasterios de la Edad Media.

La razón de ello es que esos grupos postulan con ideologías reducidas a reglas más o menos estrictas, buscan una vida diferente del común de las personas sometidas a las Normas Culturales..

Desde mi punto de vista esas posiciones sectarias no solo les apartan y tienen escasa influencia imitativa en sus aspectos positivos para al común de la sociedad en que viven.

A veces intentan, como las antiguas religiones demonizar, la vida de aquellos que no aceptan sus Normas Particulares con lo que fortalecen aquellos que creen en las Normas Comunes

El Minimalismo implica que sea una tendencia que cada persona interprete y ponga, si lo desea, en práctica según sus propia concepción partiendo de las ventajas objetivas que representan y sus propios gustos.

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Un Nuevo Minimalismo debe estar basado en algunas ideas generales:

        ▪ Que su práctica implique una cierta rebelión frente a la "tiranía "cultural de su ambiente maximalista acumulativo y dependiente de la aprobación general

        ▪ Estar muy bien informado acerca de todo aquello que favorece o daña en la actualidad al ser humano, por calidad, cantidad, peligrosidad… todo ello favorecido para obtener mayores lucros económicos de los Grupos de Poder.

        ▪ Descubrir como la sobriedad de vida puede crear una elegancia y bienestar más refinado que la masificación por medio del gasto económico en todos sus aspectos

        ▪ Saber analizar la “manipulación” a la que estamos sometidos de una manera corriente y planificada en todos los aspectos de nuestra vida: alimentación, vestido, calzado, costumbres, viajes, relaciones sociales,……

        ▪ El Minimalismo no es una vuelta al pasado. No debe serlo. Si lo es, pierde su valor para los que vivimos el tercer milenio. Se convierte en un romanticismo como tantos otros y no una  forma de vida satisfactoria.

El Consumo moderno crea la acumulación de objetos que por su cantidad crean un uso restringido y ocasional de los mismos. La vida ciudadana hace cada vez más difícil la eliminación de los objetos de Consumo ya que su vulgarización y acceso a una gran mayoría hace que ni siquiera se puedan regalar a personas más desposeídas 

Frente a la "domesticación” que sufrimos todos los seres humanos actualmente bajo las "normas culturales" tenemos las necesidad de enfrentar sencillamente nuestra condición humana. Este es el punto de partida para enfrentar aspectos de nuestra vida que difieren de lo considerado como "normas" de nuestro grupo social.

Señalemos que el camino de un minimalismo no es una renuncia a todo lo convencional de nuestra sociedad" sino a aquellos aspectos que nosotros mismos los consideremos basura, es decir acumulación inútil, Ello desde objetos hasta las mismas normas sociales.

  

 IV. NATURISMO

 

Algo del ideario tradicional naturista lo expresa la Federación naturista cuando señala :

 

        Nuestra cultura nos expulsa tempranamente (de niños) del paraíso, haciéndonos sentir

vergüenza de nosotros mismos y concentrando la culpa entre las piernas. Entre otras cosas,

ser naturista es retornar al paraíso, recuperar la libertad, la comunicación y la plenitud

e integridad del cuerpo. Lo importante es desnudar la mente. Desnudarla de prejuicios

para ver las cosas tal como son. Vestirse es disfrazarse, y disfrazarse es mentir.

 

Desde <https://sites.google.com/site/snvalcoi/informacion/decalogo-naturista>

 

Según mi opinión esta declaración es pobre y centrada en el nudismo ante todo. EL NUDISMO ES SOLAMENTE UN ASPECTO DEL NATURISMO Y COMO SU SÍMBOLO semejante a la renuncia pública no a lo moderno sino A LO ARTIFICIAL.

. La Descalcez es un nudismo simbólico que en forma inconsciente se está poniendo en  práctica especialmente entre algunas mujeres ciudadanas y burguesas. Desde luego resulta un desafió a las costumbres corrientes en occidente en que la descalcez siempre se ha considerado un signo de pobreza cercano a la miserias.

Se practica como una forma saludable y agradable en ciertas ocasiones como dentro de las viviendas.

Sospechosamente en algunos círculos esta práctica un trasfondo de MODA por la calidad de quienes lo practican tiene ante todo una calidad fetichista.

Sobre todo en Alemania el movimiento está más extendido y sobre todo el correr descalzos.

 

Aparte del Nudismo directo que se practica en playas, campos nudistas o aldeas naturistas es muy fácil comprobar que en la burguesía de mujeres de connotación pública en fiestas y espectáculos  se muestran casi completamente desnudas con costosísimos cubrimientos. Igualmente en las playas que no son nudistas se manifiestan generalmente un nudismo disimulado por minúsculas prendas que cubren pezones y clítoris solamente.

Evidentemente todo ello implica un deseo de nudismo ayudado por sus motivaciones eróticas.

Los varones que muestran tendencias parecidas si no las justifican por el deporte suelen ser considerados como homosexuales

 Lo anterior es un tanto confuso en su relación con el naturismo, aunque muestra en forma  torcida una tendencia hacía el mismo en una forma un tanto Antinatural.

 

 V. LA POBREZA

 LA POBREZA

"Existen dos tipos de pobreza:

 Uno de ellos es Físico y real, La carencia de lo necesario para vivir, es decir mantener el cuerpo sano y en óptimas condiciones en todo aquello que responde hacía el individuo y el medio ambiente que le rodea. Por ejemplo, aquellas personas que viven en climas tropicales el vestido   no es necesidad fundamental como lo han demostrado durante milenios e incluso en ocasiones se ha demostrado perjudicial a la salud por mantener humedad continua o parásitos.

Se trata de una pobreza objetiva que por tanto escapa a una relativización.

El otro aspecto de la pobreza es absolutamente relativo y se fundamenta en aspectos culturales  o de apreciación dentro de un grupo social.

En la antigüedad esta forma de pobreza relativa era menos llamativa y extendida. En el mundo moderno resulta muy llamativa.

Como he señalado se fundamenta en relación con la prosperidad de las clase dominantes y la forma en que viven y desarrollan sus actividades. El grupo dominante dentro de una sociedad es relativamente reducido. El resto trata de imitar su vida de alguna manera. Aquellos que quedan excluidos de esta imitación son considerados o se consideran a si mismos Pobres.

Lo anterior resulta evidente porque esa pobreza resulta muy variable según las sociedades.

Lo que en un país aparece como pobreza en otros de los llamados en "desarrollo" será propio de grupos que no se consideran pobres.

 

La enseñanza cultural nos declara los "valores" tales como los perciben los Grupos de Poder tradicionales ya sea para obtener beneficios o porque son los valores que les diferencian del resto de las personas de su grupo social.En las sociedades actuales las élites reducidas que denominamos Grupos de Poder se han convertido en las imágenes deseables de todos aquellos que no pertenecen al grupo dominante convencidos que de esta manera podrán beneficiar de esos grupos o unirse a ellos

Lo anterior es evidente en los países llamados "en desarrollo" en los que la gran mayoría vive una vida falsa ("de pacotilla" )en que en la medida de lo posible se imita las formas de vida de la ÉLITE de una manera falsa y hasta cómica. Digamos por ejemplo, en los gustos:bodas públicas, vestido, aficiones, deportes, simulacros todos que beneficia económicamente a los grupos de poder y que les darán un realce que no compartirán con sus imitadores.

Centrados en la adoración del Consumo de objetos e ideas manejadas para mantenernos sometidos a los Poderes Fácticos realmente hemos llegado a un grado de “amaestramiento” animal que consideramos como nuestro propio pensamiento. El Consumo tiene un sólo y único objetivo primario que es el Lucro del que benefician unos pocos. La utilidad de los Productos  es escasamente es sobrevalorada para que sea más “deseable” por los consumidores.

 

¿SERÁ EL MINIMALISMO--NATURISTA UNA TENDENCIA PARA AQUELLOS QUE DESEEN UNA VIDA MÁS ACORDE CON LA REALIDAD DEL FUTURO DE NUESTRO PLANETA?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

convierte en un VICIO en cuanto su utilidad es más manifiesta.

 

 

 

 

SOBRIEDAD CLÁSICA JAPONESA, PUEBLOS PRIMITIVOS, TAOISMO

 

LA POBREZA

Escasez o carencia de lo necesario para vivir.
"algunos países del tercer mundo se encuentran en un extremo grado de pobreza"

1. .
Escasez de una cosa determinada.
"pobreza de medios; pobreza de vocabulario; pobreza de ingenio"

 

 

Existen dos tipos de pobreza o de concepción de la pobreza.

 Uno de ellos es Físico y real, La carencia de lo necesario para vivir, es decir mantener el cuerpo sano y en óptimas condiciones en todo aquello que responde  hacía el individuo y el medio ambiente que le rodea. Por ejemplo, aquelas personas que viven en climas tropicales el vestido   no es necesidad  fundamental como  lo han demostrado durante milenios e incluso en ocasiones se ha demostrado perjudicial a la salud por mantener  humedad continua o  parásitos.

Se trata de una pobreza objetiva que por tanto escapa  a una relativización.

El otro aspecto de la pobreza es absolutamente relativo y se fundamenta en aspectos culturales  o de apreciación  dentro de un grupo social.

En la antigüedad esta forma de pobreza relativa era menos llamativa y extendida. En el mundo moderno resulta muy variable.

Como he señalado  se fundamenta en relación  con la prosperidad de las clase dominantes y la forma en que viven y desarrollan sus actividades. El grupo dominante dentro de una sociedad es relativamente reducido. El resto trata de imitar su vida de aguna maner. Aquellos que quedan excluidos incluso de esta imitación son considerados o se consideran a si mismos Pobres.

Lo anterior  resulta evidente porque  esa pobreza resulta muy variable según las sociedades.

Lo que en un país  aparece como pobreza en otros de los llamados  en "desarrollo" será  propio de grupos que no se consideran pobres.